Een gratis openluchtvertoning van ‘Barbie’ zou in het Franse Noisy-le-Sec ‘sociale banden versterken’. Het liep dramatisch anders. Lokale moslimjongeren bedreigden het gemeentepersoneel en dwongen de annulering af. Hun bezwaar: de film zou homoseksualiteit promoten en een onjuist beeld geven van de vrouwenrol. Wat als onschuldige familievermaak bedoeld was, onthult de groeiende islamitische invloed op de Franse publieke ruimte, schrijft opiniemaker Jurgen Ceder.
De bedreigingen in Noisy-le-Sec weerspiegelen een internationaal patroon. Algerije, Iran, Qatar, Oman, Libanon en Koeweit verboden de film om identieke redenen. Pakistan censureerde delen ervan. Zelfs het seculiere Algerije wees Barbie af vanwege ‘homoseksualiteit en andere westerse afwijkingen’. ‘De “jongeren” van Noisy-le-Sec zijn geen geïsoleerde fanatici’ – ze maken deel uit van een bredere islamitische afwijzing van westerse waarden. Het feministische universum van Barbie, waarin vrouwen regeren, botst frontaal met islamitische opvattingen over genderrollen.
Halallisering van de publieke ruimte
Franse politici benadrukten krampachtig dat het om een ‘uiterst kleine minderheid van boeven’ ging. Die retoriek houdt geen stand wanneer je ziet hoeveel islamitische landen soortgelijke maatregelen namen. Een derde van Noisy-le-Secs bevolking is niet van Franse afkomst, wat verklaart waarom de gemeente een communistische burgemeester heeft die afhankelijk is van islamitische stemmen. Sarrabeyrouse capituleerde prompt: de film verdween naar een andere locatie, weg van het islamitische publiek.
Minister Retailleau sprak van ‘halallisering van de openbare ruimte’ – een proces waarbij islamitische normen geleidelijk de publieke sfeer infiltreren. Een gelekt inlichtingenrapport bevestigt zijn bezorgdheid: de Franse islamitische gemeenschap is grondig geïnfiltreerd door het radicale Moslimbroederschap. Via moskeeën en sociale media wordt niet integratie gepredikt, maar ‘entrisme’ – het geleidelijk bijsturen van de samenleving naar ‘een samenleving die zich conformeert aan islamitische wetgeving en moraal’.
Het gaat niet om Barbie, maar om iets fundamentelers: de bereidheid van islamitische minderheden om hun religieuze waarden met geweld of bedreiging op te leggen aan de seculiere meerderheid. De burgemeester toonde zijn werkelijke prioriteiten door niet de bedreigingen te veroordelen, maar extreemrechts de schuld te geven van ‘politieke recuperatie’. Zijn persconferentie eindigde met een aanval op journalisten die ‘collaboreren met Israël’ door over deze problemen te schrijven. In Noisy-le-Sec zijn ze al op weg naar wat het inlichtingenrapport voorspelt.
Lees de volledige opinie van Jurgen Ceder hier:
